वर्ल्ड कांग्रेस का आयोजन सोमवार से 05 मई तक ब्राजील में होना प्रस्तावित

नित्य संदेश ब्यूरो 

मेरठ। विधि अध्ययन संस्थान, चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय एवं इंटरडिसिप्लिनरी स्कूल ऑफ फण्डामेन्टल राईट्स प्रीमीनेसिया यूसटीटीआ, पेरू, इटूना यूनिवर्सिटी, ब्राजील, काक्शा दा सोल यूनिवर्सिटी लीगल मेटामोरफोसिस रिसर्च, ब्राजील के संयुक्त तत्वाधान में आर्टिफीशियल इंटेलिजेन्स विषय पर वर्ल्ड कांग्रेस का आयोजन सोमवार से 05 मई को ब्राजील देश में होना प्रस्तावित है। 

विधि विभाग, चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय द्वारा आर्टिफीशियल इंटेलिजेन्स विषय पर हो रहे नवीनतम शोध में संस्थान के समन्वयक डा0 विवेक कुमार द्वारा एक अहम पहल करते हुए विश्वविद्यालय की कुलपति के अनुमोदन पर संस्थान द्वारा प्रतिभाग किया जा रहा है। जिसमें विश्वविद्यालय के प्रतिनिधि के रूप में डा0 विवेक कुमार, एसोसिऐट प्रोफेसर, प्रतिभाग करेंगे। भारत सरकार के वैश्विक स्तर पर एआई को लेकर अग्रिम भूमिका से प्रेरित होते हुए विधि विभाग, चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय ने इस कार्यक्रम का आयोजन कराना सुनिश्चित किया। इस कार्यक्रम में विश्व के 20 देशों के प्रमुख विश्वविद्यालय से विधि विशेषज्ञ, शोधार्थी, प्रोफेशनल्स एंटरप्रेन्योर, इंडस्ट्रियलिस्ट आदि प्रतिभाग कर रहे है। वर्ल्ड क्रागेस में ए0आई0 से सम्बन्धित जैसे निजता का अधिकार, मानव अधिकार, सतत् विकास, मौलिक अधिकार, स्वास्थ्य, नैतिकता आदि विषयों पर विचार विमर्श किया जायेगा। जिससे कि भविष्य में एआई के संचालन के एक वैश्विक रोडमैप तैयार किया जा सकें। यह कार्यक्रम केकस दा सोल विश्वविद्यालय, ब्राजील द्वारा यूटयूब के माध्यम से पूरे विश्व में प्रसारित किया जायेगा। 

डा0 विवेक त्यागी ने सह आयोजक के रूप में विश्व कांग्रेस के उदघाटन सत्र के प्रथम वक्ता के रूप में बोलते हुये कहा कि मेरे लिए यह वास्तव में खुशी का क्षण है कि मैं यहाँ ऐसे प्रतिभाशाली लोगों के बीच, खूबसूरत देश ब्राज़ील में, एक ऐसे विषय पर चर्चा करने के लिए अपने विचार साझा कर रहा हूँ जो हमारी विकासशील दुनिया के दिल में बसा हुआ हैः- आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस और निजता का मौलिक अधिकार। आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस समाज का नवीनतम विकास है। अब यह केवल विज्ञान या उपन्यासों की कल्पना का हिस्सा नहीं है। यह अब सभी मनुष्यों के पेशेवर और नियमित जीवन का एक अनिवार्य हिस्सा बन रहा है। भारत और दुनिया भर के सभी समाजों में निजता के अधिकार को लेकर बहुत चिंता है, ऐतिहासिक रूप से निजता का अधिकार मानव समाज और मानवता की रीढ़ की हड्डी है। यह केवल सूचना या डेटा का मामला नहीं है, यह दुनिया भर की मानवता के साथ आध्यात्मिक संबंध रखता है। सभी धर्मों/विश्वासों में एक बुनियादी आवश्यकता है जो एक इंसान को अपनी पूजा और अन्य चीजों को तब तक अपने पास रखने की अनुमति देती है जब तक कि वह इसे किसी के साथ या दुनिया के साथ साझा न करना चाहे। भारत के संदर्भ में, गोपनीयता की अवधारणा सनातन धर्म के सिद्धांतों में अच्छी तरह से परिभाषित है, हिंदू ग्रंथों में गोपनीयता की वर्तमान अवधारणा जैसे सिद्धांत और सिद्धांत शामिल हैं। हितोपदेश नामक एक उल्लेखनीय दस्तावेज में कहा गया है कि पूजा, परिवार और सेक्स के बारे में कुछ बातें प्रकटीकरण से सुरक्षित होनी चाहिए। उस समय कहावत थी कि “सर्व स्वे स्वे गृहे राजा” जिसका अर्थ है कि प्रत्येक व्यक्ति अपने घर में एक राजा है और अपने घर में सूचना और गोपनीयता से संबंधित सभी प्रासंगिक सुरक्षाओं की रक्षा करने का हकदार है, कोई भी उस गोपनीयता को नहीं तोड़ सकता है, यहां तक कि राजा भी ऐसा नहीं कर सकता है। हितोपदेशियों का एक और उल्लेखनीय उदाहरण

 “वर्णाकारप्रतिध्वानैनैवक्रविकारतः” अप्यृइन्ति मनो धीरास्तस्माद्रहसि मुन्नयेत्” इसका अर्थ है कि एक चतुर व्यक्ति रंग, चाल, आवाज और मुंह में परिवर्तन को पहचानकर मूल्यवान जानकारी जान सकता है, यही कारण है कि संचार एकांत स्थान पर होना चाहिए। छांदोग्य उपनिषद हृदय के भीतर उस छोटे से स्थान की बात करता है जो अनंत है, एक गहन व्यक्तिगत आंतरिक दुनिया, विचार यह है कि आपका आंतरिक स्व आपका अपना है, यहां तक कि समाज या राज्य से भी अछूता है, गोपनीयता का आध्यत्मिक आधार। सत्यकाम जवाल-यह एक ऐसे छात्र के बारे में है जो हरिद्रुम गौतम (शिक्षक/गुरु) के स्कूल में दाखिला लेने गया और उसने अपने गोत्र के बारे में पूछा, जिसे उसने अस्वीकार कर दिया, उसने उसे अपनी मां के पास जाने के लिए कहा और पूछा, उसने उत्तर दिया कि तुम एक ऋषि के थे, लेकिन मैं अपनी प्रतिबद्धता से बाध्य हूं कि मैं उसका नाम तुम्हें न बताऊं। सत्यकाम जवाल शिक्षक के पास लौट आया और उसने वही उत्तर दिया और शिक्षक ने उसकी गोपनीयता के अधिकार का सम्मान किया। महाभारत में एक योद्धा बर्बर - वर्तमान भारतीय कानूनी प्रणाली ने गोपनीयता के अधिकार को मौलिक अधिकार के रूप में मान्यता दी यह निर्णय केवल कानूनी मान्यता नहीं था, यह एक गहन घोषणा थी कि व्यक्तिगत स्वायत्तता को जीवित रहना चाहिए, यहां तक कि डेटा द्वारा तेजी से हावी हो रही दुनिया में भी। समानांतर रूप से भारत की एआई महत्वाकांक्षा आसमान छू रही है। एआई ग्रामीण क्लीनिकों में स्वास्थ्य देखभाल निदान को सशक्त बनाता है, शहर के यातायात का प्रबंधन करता है, कर धोखाधड़ी का पता लगाता है, और यहां तक कि केस बैकलॉग को संभालने में अदालतों की सहायता करता है। अंतरराष्ट्रीय स्तर पर निजता का अधिकार सार्वभौमिक मानवाधिकार घोषणा की एक प्रमुख विशेषता है, अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार कानून का अनुच्छेद 12 रेखांकित करता है, किसी की भी निजता, परिवार, घर या पत्राचार में मनमाने ढंग से हस्तक्षेप नहीं किया जाएगा, सभी को ऐसे हस्तक्षेप या हमलों के खिलाफ कानून के संरक्षण का अधिकार है, इसके अलावा नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतरराष्ट्रीय वाचा का अनुच्छेद 17 कहता है

1. किसी की भी निजता, परिवार, घर या पत्राचार में मनमाने ढंग से या गैरकानूनी हस्तक्षेप नहीं किया जाएगा और न ही उसके मालिक और प्रतिष्ठा पर गैरकानूनी हमले किए जाएंगे

2. सभी को ऐसे हस्तक्षेप या हमलों के खिलाफ कानून के संरक्षण का अधिकार है।

डिजिटल युग में निजता के अधिकार को संयुक्त राष्ट्र ने 2013 और 2014 में संयुक्त राष्ट्र महासभा के प्रस्तावों के माध्यम से अपनाया था।

कृत्रिम बुद्धिमत्ता का उपयोग बहुत सी स्थितियों में किया जाएगा, उदाहरण के लिए व्यक्ति ऑनलाइन जानकारी का मूल्यांकन कैसे करते हैं और उसे कैसे खोजते हैं, जाहिर है कि कृत्रिम बुद्धिमत्ता का उपयोग पहले से ही उन तरीकों में किया जा रहा है, जिनसे उपभोक्ताओं को सोशल मीडिया प्लेटफ़ॉर्म पर विभिन्न मार्केटिंग एजेंसियों द्वारा लक्षित किया जाता है।

मानव व्यवहार और बुद्धि और विचारों को प्रभावित करने के लिए कृत्रिम बुद्धिमत्ता का उपयोग विशेष रूप से चर्चा में रहा है और न केवल चर्चा में रहा है, बल्कि लक्षित मतदाताओं के साथ लक्षित संदेश और विचार भेजकर डोनाल्ड ट्रम्प के 2016 के चुनाव में विवादित भी रहा है।

कैम्ब्रिज एनालिटिका (सीए) एक डेटा साइंस फर्म ने अपने व्यक्तिगत मनोविज्ञान के आधार पर मतदाताओं को आकर्षित करने पर ध्यान केंद्रित करते हुए एक व्यापक विज्ञापन अभियान शुरू किया। 

निजता के इस उल्लंघन को साइंटिफिक अमेरिकन ने “अचेतन मन के लिए हथियारों की दौड़” भी कहा है।

जैसा कि एम्बर सिन्हा ने तर्क दिया है, “नियंत्रण का प्रयोग किया जाता है और पहले डेटा को न्यूनतम करके बढ़ाया जाता है”। जब बड़ी डेटा तकनीकें द्वितीयक उपयोगों के लिए आवश्यक डेटा से अधिक डेटा रखती हैं, तो डेटा न्यूनीकरण के सिद्धांत का उल्लंघन होता है।

शोध से पता चला है कि इंटरनेट ऑफ थिंग्स से उपयोगकर्ताओं की व्यक्तिगत आदतों का अनुमान लगाना संभव है, तब भी जब डेटा एन्क्रिप्टेड हो।

आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस डेटा पर पनपता है। तनाव की महत्वपूर्ण रेखा हैः-

हम बड़े पैमाने पर, बारीक, व्यवहार संबंधी डेटा के लिए एआई की भूख को उस डेटा को नियंत्रित करने के व्यक्ति के अधिकार के साथ कैसे समेटें?

क्या एआई विकास डिजाइन द्वारा गोपनीयता का सम्मान कर सकता है, या गोपनीयता हमेशा एक बाद का विचार होगा।

आज की चर्चा का विवाद का विषय हैः-

सबसे पहले - अदृश्य संग्रह समस्या।

एआई सिस्टम चेहरे के भावों से लेकर ब्राउज़िंग पैटर्न तक स्पष्ट उपयोगकर्ता सहमति के बिना डेटा एकत्र और अनुमान लगाते हैं।

गोपनीयता ढांचा न केवल दिए गए बल्कि अनुमान के अनुसार कैसे अनुकूल हो सकता है?

दूसरा - पूर्वाग्रह और भेदभाव -

जब एआई सिस्टम निर्णय लेते हैं - ऋण, नौकरी यहाँ तक कि पैरोल के बारे में वे अपने प्रशिक्षण डेटा से पूर्वाग्रहों को एम्बेड कर सकते हैं। क्या व्यक्तिगत डेटा को विनियमित करना पर्याप्त है, या गोपनीयता में अब ”निर्णयात्मक गोपनीयता“ शामिल होनी चाहिए - मशीनों द्वारा अनुचित तरीके से न्याय किए जाने से सुरक्षा? तीसरा - सहमति का भविष्य - जटिल ए0आई0 सिस्टम की दुनिया में, पारंपरिक “क्लिक-टू-एग्री” सहमति निरर्थक है। क्या हम “गतिशील सहमति” के नए मॉडल तैयार कर सकते हैं जो मानव केंद्रित, अनुकूल और वास्तव में सशक्त हों? वैश्विक नैतिकता की ओर - गोपनीयता विकसित दुनिया की विलासिता नहीं है, यह हर समाज में गरिमा की आवश्यकता है। चाहे भारत हो, ब्राज़ील हो, जर्मनी हो या जापान, ए0आई सिस्टम को नैतिक ढाँचों द्वारा नियंत्रित किया जाना चाहिए जो हर व्यक्ति की मौलिक मानवता को पहचानते हों। और यहाँ, अंतर्राष्ट्रीय सहयोग महत्वपूर्ण हो जाता है। कोई भी राष्ट्र ए0आई को अलग-थलग करके नियंत्रित नहीं कर सकता। डेटा प्रवाह वैश्विक है, इसलिए अधिकारों और जिम्मेदारियों के प्रति हमारी प्रतिबद्धता भी वैश्विक होनी चाहिए।